معارك بير السبع

أ) أفراد البوليس الوطني والهجّانة من أبناء القطاع... قطاع بير السبع... وكانوا عبارةً عن ستين رجلاً من بدو وحضر. عرفنا منهم:

عودة أبو رقيق (هجان)، فرحان أبو محفوظ (لاسلكي)، سعيد أبو عويلي (هجان)، مصطفى الكردي (شرطي)، سالم الطلاع (لاسلكي)، صلاح الخضري (مشاة)، رزق الطلاع (هجان)، جميل الوحيدي (شرطي)، عبد الرحمن الفرنجي (لاسلكي)، الجاويش لطفي العكاوي (مشاة)، الجاويش عبد السلام العطاونة، وسلمان العطاونة، ومحمد العوضات، وهلال عيد، وخاله فوزي، الجاويش داوود العضيلي.

ب) مناضلين تنادوا للنضال من أبناء المدينة، وكانوا عبارة عن مائة ( كان المناضل يتناول راتباً شهريا قدره أربعة جنيهات، وإذا استشهد تناولت عائلته جنيهين في الشهر، وأما إذا أسر فتتناول أسرته جنيهين في الشهر)، يقودهم رأفت سالم التركماني، ومحمود الحاج حمد الخطيب، ويوسف الشرفا، وإسحق بسيسو. ولقد دُرب هؤلاء على القتال مدة شهرين في مدرسة العريش العسكرية وعلى يد ضباط مصريين، وكانت أسلحتهم عبارة عن بنادق إنكليزية هي التي أبقاها الإنكليز بيد البوليس والهجانة، وبضع بنادق اعتيادية اشتراها الناس بأموالهم ولم تكن هذه الأسلحة من الكمّ والكيف بحيث تدفع عاديةً كبيرةً على البلاد.

وكانت هناك جبهة أسموها (جبهة الشباب) ألّفها قائم مقام بير السبع محمد عبد الهادي، وقد انضم إليها عددٌ من الشباب من سكان المدينة، وآخرون من أبناء البدو، عرفنا منهم: فريج أبو محفوظ (ترابين)، جمعة بن جهامة (ترابين)، عودة أبو عاذرة (ترابين)، حمد الخطيب (الضاهرية)، شريف الحلبي (بير السبع)، عواد أبو عاذرة (ترابين)، يوسف الوحيدي (ترابين)، محمد الطلاع (تياها)، ابن محمد أبو خليل (أجوات)، مصفى فريج أبو مدين (حناجرة)، إبراهيم أبو ستة (ترابين، وكان هذا سكرتيرهم. وأما قائد حركة النضال في بير السبع كلها فكان عبد الله أبو ستة (ترابين) (ثرباني الأصل، ولد عام 1914 وتعلم في مدرسة اليشرة في المعين (ترابين). ثم سافر إلى القدس فدخل مدرسة (الروضة) وأتم فيها تعليمه الثانوي (ثاني ثانوي) واشترك في الثورة الفلسطينية عام 1936 وطاردته الحكومة بعد وقت الثورة، ففر إلى مصر، وعين بعض الوقت (1937) في مصلحة المساحة، ثم استقال، والتحق بالثورة مرة أخرى عام 1938، ولما وقفت غادر البلاد إلى مصر، حيث قضى ثلاث سنوات. ولما نشب القتال في فلسطين إثر قرار التقسيم (1947) انضم إلى المقاتلين، وراح يعمل مع عبد القادر الحسيني في قوات الجهاد المقدس. فعينته الهيئة العربية العليا قائداً للمناضلين في قطاع بئر السبع) فقد تم ذلك بقرار من الهيئة العربية العليا في مصر. واتبع باللواء سليمان عبد الواحد سبل المصري الذي عينته الجامعة العربية قائداً عاماً للجبهة الجنوبية بئر السبع وغزة (إقرأ ما كتبناه عن هذا القائد في الفصل الذي خصصناه لمدينة (غزة) والخليل ولكنه لم يلبث إلا قليلاً. وراحت هذه تعمل خارج المدينة وتشن على المستعمرات اليهودية غارات متقطعة من النوع المعروف بالغوريلا.

وتألفت في المدينة (لجنة قومية) راحت تشرف على شؤون النضال، وبصورة خاصة شؤون الدفاع عن المدينة، وكانت هذه مؤلفة من شفيق مشتهى رئيس البلدية وعدد آخر من رجال المدينة نذكر منهم السادة: حسين علي الشرفا، بترو ترزي الحاج توفيق الشوا، تاج الدين شعث، علي شعث، رشاد السقا، عبد الله أبو ستة، الحاج حسن الفرنجي، سعيد بسيسو، سعيد السراج ويوسف القيس.

وعملت اللجنة كل ما في وسعها لإنجاح حركة النضال في المدينة وفي سائر أنحاء القضاء، وانضم إليها عدد من الشباب المثقفين، نذكر منهم: جواد شحيبر (مفتش المؤن) (يذكر السكان بالثناء والتقدير الخدمات الجُلي التي قدمها هذا الموظف لحركة النضال في بير السبع. إذ أنه صرف من ماله الخاص ما لا يقل عن أربعة آلاف جنيه وتمكن بوساطة عدد من الإنكليز الذين عرفهم وعرفوه في ذلك القطاع من الحصول على مقدار لا بئس به من السلاح والعتاد، وكانت هناك سرية من المدرعات الإنكليزية عهد إليها بتأمين سير القوافل على طريق غزة- بئر السبع)، عبد الله الخطيب (مدير المدرسة)، علي العطاونة، عبد الله أبو ستة، إبراهيم العصبي، حمدي حرز الله، هاشم الحاج توفيق الشوا، محمد الشوا، محمد بالي، يونس شعث، محمد الرمادي، إسحق نسيبو، كامل مشتهى وغيرهم كثيرين. وجاء بعد قليل خمسة من الألمان الخبيرين في صنع الأسلحة فانضموا إلى المناضلين، وتكنى هؤلاء بأسماء عربية.

وكان لدى المواطنين أربعة أجهزة لاسلكية وأربعة عشر تلفوناً من تلفونات الميدان.

بدرت أول بادرة للخلاف بين الكهول والشبان عندما تلقت اللجنة القومية في 15 آذار 1948 كتاباً من مدير البوليس البريطاني وقد قال فيه إن اليهود يعرضون على العرب هدنة مدتها خمسة وأربعون يوماً. وأن هذا التكليف جاء في كتاب وقّع عليه مختار مستعمرة (بيت إيشيل) ومختار مستعمرة (ريفافيم) في قطاعة قبولة، مشترطين أن يسمح العرب ولليهود بحصد مزروعاتهم، إلا مزروعات العرب القريبة من المستعمرات فيحصدها اليهود ويسلمونها للبريطانيين، فيسلمها هؤلاء لأصحابها العرب. فوافق عبد الرازق قلسو وشفيق مشتهى على هذه الشروط، ورفضها باقي أعضاء اللجنة.

ورغم الاختلاف الذي بدا بين الكهول والشباب من القائمين على شؤون الكفاح في بئر السبع (كان يقود الشباب ويحرضهم على الكهول، محمد عبد الهادي قائم مقام القضاء، وأما رئيسه عبد الرازق قليبو وكان يومئذ مساعداً لحاكم اللواء فكان يؤيد الكهول) فقد قامت اللجنة بجمع الإعانات من الأهالي، كل حسب طاقته (قيل أنها جمعت مبلغاً يقرب من عشرة آلاف جنيه وأن هذا المبلغ حصلته اللجنة من الأهالي كضريبة فرضتها على المؤن ووسائل النقل. وتبرعت البلدية بأربعة آلاف جنيه صرفت في سبيل تحصين المدينة) فراحت تشتري بها السلاح (بلغ ثمن البندقية الإنكليزية مئة جنيه والبرن مئتين وخمسين وفي بعض الحالات 350 جنيهاً، ومشط الفشك بخمسة وثلاثين قرشاً وفي بعض الحالات نصف جنيه) ولما لم تجد منه في البلاد ما يكفيها -إذ كانت البلاد كلها بحاجة للسلاح- أوفدت سكرتيرها رشاد السقا مع السيد محمد الرمادي إلى مصر وشرى هذا بمعرفته وبوساطة الهيئة العربية العليا عدداً من البنادق، ثبت بعد قليل أن معظمها غير صالح، وأنه إيطالي الصنع، ليس له عتاد من نوعه. فاستنجد القوم عندئذٍ بالجيش العربي وأرسلوا إلى عمان وفداً قوامه ستة من أعضاء اللجنة القومية، فأرسل إليهم كلوب باشا الرئيس نزار المفلح مكلفاً بتعيين خمسين شاباً في الجيش العربي لقاء راتب معين على أن يكون مركزهم في المدينة. وأرسل إليهم أيضاً بعد قليل جندياً درزياً برتبة نائب اسمه محمد علي (انسحب هذا من بئر السبع عند دخول الجيش المصري، وقتل في معارك باب الواد) وكان هذا متعلماً، فمرن الشباب الذين لم يتمرنوا على القتال في العريش، وقد زود بخمسين بندقية من بنادق الجيش العربي.

ارتاب أبناء بئر السبع من حركة الأردنيين فأرسلوا من قبلهم رشاد السقا. فاستشار هذا المفتي الحاج أمين الحسيني. وبعد مخابرات مع المصريين أرسل هؤلاء إلى بير السبع عدداً من الإخوان المسلمين بقيادة أحمد عبد العزيز وقد ذكرناهم في غير هذا المكان. وكان الأردنيون قد رحلوا قبل وصولهم.

وبهذا تقوّت معنويات الأهالي والمناضلين الذين ما كانوا يملكون من السلاح ولا كانوا يعرفون عن طرق النضال إلا النزر اليسير.

وإليك ملخص الحوادث التي حدثت بين المناضلين واليهود في قطاع بير السبع قبل انسحاب البريطانيين من ذلك القطاع:

(1) ادعى العرب من رجال البوليس الفلسطيني المقيمين في العوجا-حضر أنّ أسلحتهم سرقت من لدن مجهولين، فسلموها إلى رفاقهم المناضلين، وعددها 12 بندقية إنكليزية وخمسة صناديق من العتاد فسلمتهم الحكومة أسلحة مثلها. كان هذا من شهر كانون الأول (ديسمبر) 1947.

(2) هاجم المناضلون قافلة يهودية تتقدمها مصفحة بقصد الحراسة. هاجموها عند بير السبع وهي في طريقها إلى بيت إيشل (السر) من الجمامة. ولما لم يتمكنوا من منعها، حاصروا المستعمرة نفسها ودام حصارهم لها عشرين يوماً، إلى أن نقلوا بالطائرة، ونهب المناضلون بعد بضعة أيام مصفحة يهودية كانت آتية من عصلوج. وكان ذلك في شهر ديسمبر أيضاً.

(3) وفي الشهر نفسه تصدت جماعة من العرضات وادي عشية لأحد عشر يهودياً كانوا قادمين من الجمامة إلى المويلح، تصدوا لهم عند خربة ابن عيشة، فقتلوهم عن بكرة أبيهم، ونهبوا أسلحتهم وكانت هذه عبارة عن سبع بنادق وأربعة ستنات.

(4) واشتبك المناضلون مع اليهود المقيمين في مستعمرة (سديه عقيفا) المعروفة بـ wireless الواقعة على طريق بير السبع- غزة، في قتال بقصد فتح الطريق المذكورة، إلا أنهم لم يفلحوا، وظلت الطريق صعبة الاجتياز. والذين اشتركوا في هذه المعركة من المناضلين العرب هم: عبد الله أبو ستة، إبراهيم أبو ستة، وعمر أبو ستة، وفرح عودة العبيد وخمسة آخرون معهم الألمان الخمسة الخبيرون الذين جاءوا من مصر لتدريب المناضلين في صنع الألغام، وكان منهم أيضاً الدكتور طاهر الخطيب واليوزباشي المصري عبد المنعم النجار، وكان هذا قد أُرسل من لدن الجيش المصري للاستطلاع. وأصيب عبدا لله أبو ستة في هذه المعركة بجرح في عظم الترقوة الأيمن، كما جرح إبراهيم أبو ستة وأحد الألمان الخمسة.

(5) جرت محاولات كثيرة تمكن المناضلون خلالها من تدمير أنابيب الماء التي تصل بين بيت حانون والمستعمرات اليهودية القائمة في قطاع بير السبع. كان ذلك في شهر ديسمبر 1947. ولما حاول اليهود تفجير هذه الأنابيب في 2 يناير 1984 قاومهم المناضلون. وجرت بين الفريقين معركة حامية، قلعت فيها عين المنياوي، فعاد إلى مصر.

(6) إشتبك خمسة من المناضلين من أبناء البدو (عبد الله أبو ستة، شطى الصوفي، عمر أبو ستة، حماد الصوفي وكريم أبو ستة) مع قافلة من السيارات اليهودية شرقي العمارة في قتال أواخر شهر شباط (فبراير) 1948، وكان الوقت ظهراً وكان مع المناضلين برن واحد وأربع بنادق. ودام القتال إلى أن جاء الجنود البريطانيون وفصلوا بين الفريقين. وأذاع راديو القدس في المساء أن عدد القتلى من اليهود سبعة وعشرون، وقتل من العرب يومئذ الشيخ حسن أبو عمرة شيخ عشيرة أبو عمرة (ترابين) ومنصور أبو شباب.

(7) في أوائل نيسان 1948 نقلت الحكومة جميع سجلات الأراضي والأملاك من بئر السبع إلى غزة.

( في أوائل شهر نيسان 1948 عبر ثمانية من اليهود المسلحين أراضي الترابين، ولما وصلوا إلى (الدمات) موضع ميلين عن مركز بوليس العمارة أربعة كيلومترات وهو منه إلى الشمال فقتلوا بدوياً يدعى عودة أبو شباب فلحقت بهم جماعة من الترابين تقصد الانتقام، والتقوا بهم عند وادي الشريعة فقتلوا خمسة منهم وتمكن الثلاثة الباقون من الهرب، ولكن هؤلاء الهاربين ما كادوا يصلون إلى الموضع المعروف بـ (تل المقري) حتى لاقوا حتفهم على يد شطى ابن جدوع الصوفي وعدد من المحاربين من عشيرة الوحيدات وحسنات أبي معيلق.

(9) وفي أواخر الشهر نفسه (نيسان 1948) ذبح عرب الشعوث (ترابين) ستة من اليهود المسلحين، خمسة شباب وفتاة، قتلوهم في موضع يقال له (الرابية).

(10) في 8 أيار 1948 هاجم اليهود مضارب عشيرة أبو ستة (ترابين) في المعين وأعادو الكرّة في 10 و12 ولكن المناضلين ردوهم على أعقابهم. وفي 14 أيار قام اليهود بهجوم كبير اشترك فيه اثنان وعشرون من مصفحاتهم، فنسفوا منازل الشيخ حسين أبو ستة، وبيارته، وماكنة الطحين. ومع ذلك فقد تمكن رجال العشيرة بمساعدة الإخوان المسلمين والمناضلين من خان يونس من صدهم، ولم يغادر العربان منازلهم في المعين إلاّ في 22/12/1948.

وهكذا كان الوضع في المدينة في آخر يوم من عهد الانتداب.

ويؤكد المطلعون أنه كان بيد المناضلين من حماة المدينة، عندما غادرها البريطانيون في اليوم الرابع من شهر أيار سنة 1948، حوالي مائتي قطعة سلاح (بنادق اعتيادية) ومدفعين صغيرين من مدافع الهاون وخمس رشاشات من طراز برن وثمانية مدافع من المقاومة للدبابات وأربعة مدافع قوسية (مورتر) اثنان من عيار بوصتين وآخران من عيار ثلاث بوصات، وبطارية ألغام حديثة، وزهاء مليون من الطلقات (الإنكليزية والألمانية والإيطالية) أخذ منها الجيش المصري عند مجيئه بير السبع أربعمائة ألف طلقة.

وقد غادرها الجيش البريطاني في 14 أيار سنة 1948. وفي ذلك اليوم تم -في حفل مهيب- إنزال العلم البريطاني ورُفع مكانه العلم العربي. وحضر الحفلة عرب وبريطانيون، والذي رفع العلم على السارية هو شفيق مشتهى رئيس البلدية.

وبينما كان البريطانيون ينسحبون من قطاع بير السبع كان اليهود يبسطون سيطرتهم في البقاع الممتدة بينها (أي بير السبع) وبين المدن المجاورة لها من الغرب (خان يونس) والشمال الغربي (غزة) والجنوب (العوجا)، وكانوا قد استولوا على الطرق التي تربطها بالمدن المتقدم ذكرها. أما طريق بير السبع-غزة فقد استولوا عليه فور انسحاب الجيش البريطاني من ذلك القطاع. واحتل اليهود (العمارة) في 10 أيار وتصدوا لسيارة عربية كبيرة كانت آتية من خان يونس في 15 أيار تحمل خضاراً فقتلوا تسعةً من ركابها: ثلاثة من عرب الشعوث وأربعة من الجراوين واثنين من خان يونس.

وكذلك قُل عن الطريق الواقعة بين بير السبع وعصلوج، فقد سيطروا عليها فور انسحاب الإنكليز من هناك... حتى أنهم كمنوا لسيارة شحن عربية آتية من العوجا فحرقوها وقتلوا 25 عربياً من ركابها. سبعة منهم من سكان المدينة (بير السبع) وثلاثة من الخليل وامرأتان والباقون من البدو. وفي اليوم التالي 19 أيار قتل اليهود ثمانية أشخاص آخرين كلهم من البدو. قتلوهم بين الخلصة وبير السبع.

وكان قد هبط المدينة قبل ذلك بيومين (17 أيار)، حوالي ثمانين مقاتلاً من الإخوان المسلمين المصريين. وفي قولٍ إن هؤلاء المتطوعين كانوا زهاء مائتين وخمسين، وكانوا خليطاً من المصريين والليبيين منهم عدد من الجامعيين. اثنا عشر منهم ضباط جاء هؤلاء إليها من ناحية خان يونس ودخلوها ليلاً، وضربوا وهم في طريقهم إليها المستعمرة اليهودية التي كانت في قطاع (العمارة)، ولما دخلوا المدينة في 17 أيار نزلوا في مدرسة بير السبع وكان يقودهم يومئذٍ أحمد عبد العزيز. وفي 18/5 تمركزت المدافع المصرية على الطريق العام التي تربط بير السبع بالخليل، على مقربة من (الكرانتينا). وكان هناك عند مركز الجمرك على طريق عصلوج (بيك أب) مسلح بمدفع عيار 2 رطل بقيادة ملازم ثان مصري، وكان فيه القائمقام محمد عبد الهادي. والمسافة بين القوتين لا تزيد عن 5 كيلومترات، ورابط المشاة من الإخوان المسلمين المصريين ومن معهم من أبناء المدينة المناضلين في خط يقع على حافة (وادي السبع) عند الطريق التي كان يمر منها الخط الحديدي التركي القديم. وفي يوم الجمعة الموافق 23 أيار صدر الأمر من أحمد عبد العزيز بالتقدم صوب مستعمرة بيت إيشل. وراحت المدافع المصرية وعددها اثنان، تضرب المستعمرة، حتى لقد أصابت برجها وبعض مبانيها التي احترقت. واستمر الضرب زهاء ساعة توقف بعدها. وعلم أن أحمد عبد العزيز ما كان ينوي الزحف نحو المستعمرة، وأنه أراد أن يضربها مهدداً. هذا رغم أن المناضلين وصلوا في زحفهم إلى السلك الشائك الذي يحيط بالمستعمرة.